प्रासंगिकता:

जीएस 3 || भारतीय समाज || जनसंख्या || जनसंख्या का वितरण

सुर्खियों में क्यों?

एक भाजपा नेता ने भारतीय मूल की रश्मि सामंत से संबंधित मुद्दा उठाया है। भारतीय मूल की रश्मि सामंत पर नस्लवादी टिप्पणी करने आरोप लगाए गये हैं जब वे किशोरी भी नहीं थी। ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी स्टूडेंट्स यूनियन की अध्यक्ष के रूप में चुनी जाने वाली, रश्मि सामंत पहली भारतीय महिला हैं, जिन्होंने नस्लवादी टिप्पणी करने के आरोपों और साइबर हमले के बाद यह पद छोड़ दिया है।

समझें नस्लवाद को:

क्या है नस्लवाद ?

• नस्लवाद, वह विश्वास कि मनुष्यों को अलग-अलग और अनन्य जैविक इकाईयों में विभाजित किया जा सकता है जिन्हें ‘नस्ल’ कहा जाता है; यह भी कि विरासत में मिली भौतिक विशेषताओं,और व्यक्तित्व, बुद्धि, नैतिकता व अन्य सांस्कृतिक और व्यवहार संबंधी विशेषताओं के बीच एक सहज संबंध होता है; और यह भी कि कुछ नस्लें दूसरों से स्वाभाविक रूप से बेहतर हैं।
• यह शब्द राजनीतिक, आर्थिक, या कानूनी संस्थानों और प्रणालियों पर भी लागू होता है जो नस्ल के आधार पर भेदभाव करते हैं या उनमें भेद करते हैं; या अन्यथा धन और आय, शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, नागरिक अधिकारों और अन्य क्षेत्रों में नस्लीय असमानताओं का अभ्यास करते हैं।
• यूरोप में स्थित किसी भी जातीय समूह के खिलाफ सबसे खराब नस्लवादी घटनाओं में से एक हिटलर की कमान के तहत जर्मनी में सटीक (विशिष्ट विशेषताओं के साथ) होना था;जिसमें लाखों यहूदियों, जिप्सियों और कैथोलिकों का कत्लेआम किया गया।

नस्लवाद के तीन स्तर:

• सांस्कृतिक स्तर: सांस्कृतिक स्तर नस्लवाद से अलग सिद्धांत नहीं है। यह एक ही सिद्धांत के तीन घटकों में से एक है। इसका प्रसारण सांस्कृतिक है क्योंकि इसमें अलग-अलग मानदंड, दृष्टिकोण, विश्वास और मूल्य हैं और इसमें एक विशेष विश्वदृष्टिकोण होता है। नस्लवाद का यह संचरण कोई सिद्धांत नहीं है; यह एक अनुभवजन्य तथ्य है।
• संस्थागत स्तर: पार्क, स्कूल, स्टोर प्रवेश द्वार, कोर्ट, मूवी थिएटर, नौकरी, आवास, चर्च, स्विमिंग पूल, अस्पताल, और कब्रिस्तान भी नस्लीय रूप से अलग किये गये थे। गोरों के पास बेहतर सुविधाएं थीं; अश्वेतों का बुरा हाल था। अश्वेतों को गोरों के प्रति सम्मान प्रदर्शित करना पड़ता था।
• व्यक्तिगत स्तर: जातिवाद के व्यक्तिगत कार्य तीसरे स्तर के नस्लवाद का गठन करते हैं। अपने श्रेय के लिए, कार्यकर्ताओं ने माना कि अधिकांश गोरों के लिए नस्लवाद के व्यक्तिगत कृत्यों की प्रेरणा जन्मजात नहीं थी।
  

नस्लवाद के प्रकार:

• निहित पक्षपात और नस्लवाद: निहित नस्लवाद का अर्थ अचेतन पूर्वाग्रहों और उन लोगों के प्रति दृष्टिकोण से है जो अन्य जातीय या नस्लीय समूहों के माने जाते हैं। इसे अंतर्निहित माना जाता है क्योंकि पूर्वाग्रह और दृष्टिकोण अक्सर स्वचालित होते हैं और जागरूकता के बाहर होते हैं।
• सूक्ष्म नस्लवाद: सूक्ष्म नस्लवाद को प्रकृति में अधिक गुप्त माना जाता है; यह भेष में नस्लवाद है। इसके अतिरिक्त, सूक्ष्म नस्लवाद एक अस्पष्ट और खराब-परिभाषित अभ्यास है, जो इसकी अस्पष्टता में योगदान देता है।
• स्पष्ट नस्लवाद: निहित और सूक्ष्म नस्लवाद के साथ विरोधाभास में रहने वाला स्पष्ट नस्लवाद, स्पष्ट भेदभाव और पूर्वाग्रह के अनुभवों को संदर्भित करता है। हालांकि यह संयुक्त राज्य अमेरिका द्वारा स्थापित विश्वास माना जाता था। वास्तव में, यह नस्लवाद का वह स्तर है जिसका किशोरों ने अनुभव अधिक किया है।
• संस्थागत नस्लवाद: अंत में, नस्लवाद पर चर्चा संस्थागत नस्लवाद को संबोधित किये बिना पूरी नहीं होगी। संस्थागत नस्लवाद का अर्थ इतिहास, विचारधारा, नीतियों और प्रथाओं के विलय से है जो जातीय और नस्लीय समूहों के बीच असमानताओं का निर्माण करते हैं।

जातिवाद के कारक हैं:

• विशेष समूहों में लोगों को विभाजित करने वाली श्रेणियाँ;
• अलगाव: यह नस्लवादी वरीयताओं, धारणाओं और विश्वासों का निर्माण करता है;
• भाग: वे श्वेत और अश्वेत समुदायों को अलग रखते हुए समूह में वफादारी और प्रतिस्पर्धा को ट्रिगर करते हैं (यह ऐतिहासिक कारणों पर आधारित है);
• पदानुक्रम: यह लोगों को एक नस्लवादी की तरह व्यवहार करने पर, महसूस करने पर और सोचने पर मजबूर करता है।
• शक्ति: यह सूक्ष्म और व्यापक स्तरों पर नस्लवाद को कानूनी बनाता है;
• सुस्तता: नस्लवाद के अस्तित्व पर ध्यान नहीं देना या इनकार करना अन्य लोगों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है;
• मीडिया: यह गोरे लोगों को आदर्श बनाता है और इस प्रकार अन्य रंग के लोगों को छोटा बनाता है।

आज भी नस्लवाद बरकरार होने के कारण:

• असुरक्षा की भावना: – अर्थव्यवस्था, जीविका, नौकरी की जगह, आवासीय जगह, धर्म, में असुरक्षा: उदाहरण द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हुआ प्रलय।
• सामाजिक बहिष्कार: – बहिष्कार के डर से दो नस्लीय समूहों के बीच मित्रता के विकास की भावना बाधित हो सकती है, जैसे – रोहिंग्या मुस्लिम, भूमध्य सागर में अफ्रीका से प्रवासी।
• बुनियादी मौलिक अधिकार का उल्लंघन: बुनियादी मौलिक अधिकार का उल्लंघन स्थिति को और अधिक बढ़ा देता है और जब ऐसा समय आता है तो लोग यह नहीं समझते कि स्थिति को कैसे संभालना है। जैसे; – भारत-पाकिस्तान विभाजन 1947।
• अतीत को भुलाया नहीं जा सकता है: लोग अपनी दर्दनाक याद और खोये हुए प्रियजनों को नहीं भूल सकते हैं; जैसे- यहूदी संग्रहालय- याद वाशेम।
• आर्थिक असंतुलन: आर्थिक समस्याएं बहुत सारी समस्याओं को जन्म दे सकती हैं जो स्थिति को और अधिक जटिल बनाती हैं। जैसे; गृहयुद्ध के समय दक्षिण अमरीका की तुलना में उत्तरी अमरीका अधिक समृद्ध क्षेत्र था।
• क्षेत्रीय अंतर: उत्तर भारत और दक्षिण भारत के बीच अंतर
• आराम क्षेत्र में रहना चाहते हैं: लोग सोचते हैं कि किसी विशेष समूह या समुदाय में रहना उनके लिए सुरक्षित है, इसलिए वे अपने आराम क्षेत्र से बाहर नहीं आना चाहते हैं।
• क्रांतियों के साथ कई लोगों में असुरक्षा की भावना: जैसे: मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने हिंसा का नेतृत्व किया
• भारत में महात्मा गांधी ने भारत में जाति आधारित जातिवाद और लिंग आधारित जातिवाद जैसे वर्ण व्यवस्था को मिटाने के लिए कई कदम उठाए। दक्षिण अफ्रीका में नेल्सन मंडेला भी नस्लवाद के खिलाफ खड़े हुए थे।

कानूनी उपाय:

• संविधान के अनुच्छेद 17 ने अस्पृश्यता की प्रथा को समाप्त कर दिया और इसके अभ्यास को दंडनीय अपराध बना दिया।
• अनुसूचित जातियों और अनुसूचित जनजातियों के भेदभाव और उत्पीड़न पर केंद्रित विधान। इसमे शामिल हैं:
• अस्पृश्यता अपराध अधिनियम 1955 (जिसका बाद में नाम बदलकर सिविल लिबर्टीज अधिनियम कर दिया गया था) अधिनियमित किया गया था, जो किसी व्यक्ति को पूजा स्थल में प्रवेश करने या टैंक या कुएं से पानी लेने से रोकने के लिए दंड का प्रावधान करता है।
• अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निरोध) अधिनियम, 1989।

भावी निर्देश:

• प्राथमिक भावी निर्देश दो स्तरीय हैं-
• सबसे पहले, शोधकर्ताओं, शिक्षकों, चिकित्सकों और नीति निर्माताओं को चार अलग-अलग प्रकार के नस्लवाद के बारे में पता होना चाहिए और इसका भी ज्ञान होना चाहिए कि वे नस्लवाद कैसे व्यक्तियों के अनुभवों को आकार दे सकते हैं, इसकी बहुत आवश्यकता है।
• उदाहरण के लिए, इसमें स्पष्ट नस्लवाद के अनुभवों की कमी को चिन्हित करना आकर्षक लग सकता है, जिसके बाद यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि एक किशोर, नस्लीय संदर्भ से प्रतिकूल रूप से प्रभावित नहीं होता है। सभी चार प्रकार के नस्लवाद पर एक साथ ध्यान देने के परिणामस्वरूप यह संभावित गलत व्याख्या के किये जाने से रोक सकता है और नस्लवाद की जटिलताओं के बारे में हमारी समझ को गहरा कर सकता है।
• दूसरी सिफारिश: नस्लवाद के विभिन्न स्तरों पर विशेष रूप से किशोरों के बीच अधिक शोध करने की आवश्यकता है। जैसा कि पहले बताया गया, किशोरों के साथ मौजूदा शोधों के अधिकांश, स्पष्ट नस्लवाद पर ही केंद्रित हैं।
• यह स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण है, लेकिन अन्य स्तरों पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए। सामाजिक मनोवैज्ञानिकों ने बड़े पैमाने पर निहित जातिवाद का अध्ययन किया है; और परामर्श और नैदानिक मनोवैज्ञानिकों ने सूक्ष्म नस्लवाद का अध्ययन किया है, लेकिन इनमें से किसी भी क्षेत्र में किशोर नमूने शामिल नहीं हैं।
• मनोविज्ञान का कोई भी क्षेत्र संस्थागत नस्लवाद की अवधारणा निर्धारित करने और उसे मापने में विशेष रूप से अच्छा नहीं रहा है, क्योंकि यह मनोविज्ञान के पारंपरिक व्यक्तिगत केंद्र से बाहर का विषय है। अगर हम समझना चाहते हैं कि सभी स्तरों पर नस्लवाद कैसे किशोरों के अनुभवों को प्रभावित करता है, तो यह अत्यंत आवश्यक है।

निष्कर्ष:

अपने वंश के कारण भेदभाव का सामना करने वाले लोगों को अपने मानव अधिकारों का उपयोग करने में बड़ी कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। ये कठिनाइयाँ कई ऐतिहासिक और समकालीन कानूनी, सामाजिक और संरचनात्मक बाधाओं और निर्माणों से उपजी हैं। वंशानुगत स्थिति-आधारित भेदभाव के जाति और अन्य तंत्रों का मुकाबला करने के लिए, हमें उन व्यापक सामाजिक मानदंडों, अपेक्षाओं, व्यवहारों और मूल्यों को संबोधित करना चाहिए जो पदानुक्रम के पूर्वाग्रह और रूढ़ियों को बनाए रखते हैं, साथ ही साथ श्रेष्ठता और बहिष्करण के संबद्ध रूपों को भी पोषित करते हैं।

मुख्य परीक्षा अभ्यास प्रश्न:

नस्लवाद कैसे विकसित हुआ है और विभिन्न संदर्भों में पूँजीवाद, उपनिवेशवाद, विषमलैंगिकता और उत्पीड़न की अन्य प्रणालियों के साथ परस्पर रूप से कैसे क्रियात्मक हुआ है। स्पष्ट कीजिए।